María Magdalena, 2000 años depués

Hoy hablaremos de María Magdalena, a la que se nombra en varios fragmentos de los evangelios canónicos. A ésta se le ha presentado como la pecadora, la mujer de la cual Jesús expulsó siete demonios…, hasta se estudia en la actualidad la hipótesis de que ambos tuvieran un romance. Hoy nos centraremos en explicar expresamente los textos en los cuales ésta aparece nombrada por su nombre, María Magdalena.

María Magdalena, así, con su nombre completo, aparece en varias escenas evangélicas. Ocupa el primer lugar entre las mujeres que siguen y acompañan a Jesús. Uno de los momentos más significativos fue en la Pasión, estuvo presente en todo momento durante todo el proceso junto a María, la madre de Jesús, al pie de la cruz, mientras todos los demás lo abandonaron. Ella, junto a María, estaba allí por el amor incondicional que tenía hacia Jesús, sin pensar en las represalias que pudieran conllevar consigo, la decisión de no abandonar a Jesús, por parte de los soldados o autoridades.

Éste personaje también está presente cuando sepultan a Jesús, es la primera en llegar al sepulcro el día de Pascua, siendo ella la primera en ver que la tumba está abierta, y que Jesús no se halla ya dentro de ella. María Magdalena es la primera persona a quien Jesús se aparece resucitado, por lo que ella es enviada para anunciar la resurrección a los seguidores de Jesús. Siendo la primera apóstol de los apóstoles, haciéndoles llegar la noticia.

Cabe destacar que en cada uno de los evangelios se cuenta la historia con diferentes detalles, pero si algo he observado y me he dado cuenta es que todos tienen en común la figura de María Magdalena. Ésto tiene una explicación lógica, pues ésta era la seguidora más fiel, la más creyente, sincera y, sobre todo, la más comprometida en seguir los pasos de Jesús. A pesar del papel secundario que tenían las mujeres en esa época, en el círculo de Jesús hay mujeres que son tratadas como discípulas igual que los hombres. Uno de los momentos en los que podemos ver la fidelidad de María como discípula de Jesús es en la muerte y resurrección.

Aunque los estudios no puedan ser concluyentes, durante más de 1000 años la Iglesia ha difundido una imagen de María Magdalena como pecadora más que como discípula, que no correspondía con la realidad. Ésto ha desprestigiado su nombre y ha alimentado una imagen distorsionada de María, y lo que es más grave, ha tolerado durante cientos de años que la comunidad cristiana mantuviese la creencia falsa de la prostituta arrepentida en contra de la imagen real de la mujer que sigue a Jesús, que éste le enseña y le trata como a una persona más, sin discriminación por su sexo, dejando en un peldaño inferior a las mujeres en la sociedad y en la Iglesia. Conocemos la existencia del llamado Evangelio de María Magdalena, es posible que la obra fuera compuesta en el siglo II, pero no fueron publicados hasta los años 1938-1983. En él se representa a María, como fuente de una revelación al estar en estrecha relación con Jesús.

Muchas fueron las personas que quedaron impactadas con la historia de María Magdalena, por ello desde hace un tiempo la vemos como una persona muy importante, la cual respetó y siguió a Jesús en sus enseñanzas. Por ello muchas son las Iglesias que dedican su nombre a ésta mujer, o muchos los artistas que han decidido hacerle un elogio a María mediante sus pinturas o esculturas, como por ejemplo la María Penitente, de El Greco -1577-, o la María penitente de Donatello -1455-. Todas estas obras ponen en manifiesto la imagen que se difundía de María Magdalena como pecadora arrepentida, mientras que para otros santos, que vivieron una conversión igual se acentúa la imagen de su vida santa posterior al pecado. Pongamos el foco en lo positivo también en las mujeres.

Noelia Mora Domingo 2º Bachillerato